510)(Story-17-2) The war of 1971 -2. (একাত্তরের যুদ্ধ-2।) - Written by Junayed Ashrafur Rahman
510 https://parg.co/bMbz ) (Story - 17) The war of 1971 -2. (একাত্তরের যুদ্ধ-2।) - Written by Junayed Ashrafur Rahman https://parg.co/bPrW ✒
(Part - 1 https://parg.co/btSB )
#Story #Liberationwar #History #Politics #Drama #Comedy #Fantasy #Suspense
I saw a man standing in the corner of the field watching us.
I - Is that person a real freedom fighter or an ally of freedom fighters? We have to be sure of that.
The boy in political science - how can we be sure?
I - Let's go to Jamal.
We all went to Jamal then. My classmate showed me Jamal and said, "This is our close friend. You can talk to him in peace."
Jamal then said to me, "What do you want to talk to me about?"
I - I want to know your identity.
Jamal: Is it important to know my identity?
I - Of course.
Jamal - Why?
I - We will fight as you say, that's why we need to know your identity.
Jamal - This is it. My name is Jamal, you know that. We live in Dhaka. There are father-mother and brother-sister.
After further discussion, I became convinced that Jamal was really an ally of the freedom fighters and was recruiting people for the liberation war.
Jamal told me, "Take my identity, now give your identity."
I - I am the son of an innocent peasant family in a remote village in the remote area of Mymensingh.
Jamal then frowned in surprise and said, "I don't understand."
I - If we want to go home, we have to cross the Brahmaputra river, cross three more rivers and cross five lakes. Then we have to swim seven more canals and go home.
Jamal was even more surprised and said, "Is there such a village?"
I - Our home is in such a remote village that the news of independence in 1947 was known in late 1950 and the language movement of 1952 was known in 1956. There are many people in our village who do not even know the name of their country. If you don't believe, let's go to our house.
Jamal - I don't like going to such a village. After all, the Pak army and even the anti-independence allies of the Pak army will stay away from such villages. Basically, there will be no war in such a village. So the people of such villages will be safe for sure. But listening to your words and messages, you feel very advanced.
Hearing this, the history boy said to me, "What if he is a boy from a remote village in a remote area? He regularly reads books on various subjects."
Jamal then turned his lips and looked at me and said, "That's why it's so advanced." Then he smiled and said to me, "Do you have any more questions?"
I - In Mymensingh, with whose help are you recruiting people for the liberation war?
Jamal - In collaboration with Syed Ashraful Islam.
On hearing this, the history boy said, "Is Syed Nazrul Islam of our history department talking about Ashraful, the son of Sir?"
Jamal - Yes, with the help of Ashraful.
Nazrul Sir of the history department has now quit teaching at Anandamohan College and is appearing in court. Nazrul Sir's own home in the south-east corner of the college grounds. However, his village home is in Yashodal village of Kishoreganj. His son is Ashraful.
The history boy said, "Ashraful is a very shy person. He doesn't seem to be cooperating that much."
Jamal - I did not come only with the help of Ashraful. I also came because of his father Mr. Syed Nazrul. Because he is one of the main organizers of the liberation war.
The political science boy said, "Bangabandhu was captured by the Pak army and taken to Pakistan. How are his family members?"
Jamal - They are fine. The way political prisoners are kept under surveillance with honor. The Pak army has kept the members of Bangabandhu's family under safe surveillance either for the sake of war strategy or for the sake of pretending to be liberal.
The boy of history said, "There are such incidents in history too. After killing Imam Hussein by some of Yazid's misguided soldiers, Yazid sent all the members of his family to Medina with honor."
My classmate said, "Well, do you think the Pak army will leave Bangabandhu alive?"
Jamal - We are one hundred percent hopeful that we will get Bangabandhu back alive.
The boy in political science - How did you become so optimistic?
Jamal - Since Bangabandhu is the top leader of East Pakistan and the supreme commander of the liberation war, the Pak army will not diminish its prestige at the international level by killing him. This is why we are one hundred percent optimistic.
I - Bangabandhu visited China from June 24 to July 13, 1956 and also met with Mao Zedong and Prime Minister Chou En-lai. But now why he is not supported by Mao in the liberation war?
Jamal - Our liberation war is being fought for more regional reasons than ideological ones. This war is mainly due to regional politics. The misrule of West Pakistan is being imposed on the people of East Pakistan. So our liberation war is centered on regionalism. Bangabandhu supports socialism, but Mao Zedong, despite being a socialist ruler, is not supporting our liberation war because of regionalism. And we want to make our country independent without angering Mao. Because, if Mao is very angry, he will force India not to cooperate with us. The word Mao means tiger. Mao is also a tiger in the direction of his character. He behaved like a tiger during the occupation of Tibet.
I - Well, what is the benefit of India cooperating with us?
Jamal - First of all, old enmity. This animosity has persisted since the partition of India in 1947. Second, to make the northeastern part of India risk-free. Because the central government of India is afraid that the Pak army will attack from East Pakistan and occupy from Assam to Mizoram.
I - but what if India becomes independent and incorporates Bangladesh as its own province?
Jamal - India will not do that. If he does, then Mao Zedong will attack Bangladesh under any pretext and occupy the northeastern part of India like Tibet.
I - Well, what good is it for us not to be a province of India?
Jamal - If not the province, we will rule our country. Otherwise, we will have to continue under Delhi. Now we are under West Pakistan. So just as India will be safe when Bangladesh becomes independent, we will be able to govern our own country. So only we will not be included in India.
At that time some panicked students started saying, "The blacksmith is coming, the blacksmith is coming."
Jamal then asked, "Who is the blacksmith?"
The political science boy said, "Pakistan supporter HM Kamaruzzaman is a blacksmith for short." (Continued https://parg.co/btxg ) ©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman
আমি দেখলাম, মাঠের কোণে একটা লোক দাঁড়িয়ে আমাদেরকে দেখছে।
আমি - ঐ লোক প্রকৃত মুক্তিযোদ্ধা অথবা মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগি কি না? সেটা আমাদেরকে নিশ্চিত হতেই হবে।
রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ছেলেটা - আমরা কীভাবে নিশ্চিত হব?
আমি - চল যাই জামালের কাছে।
আমরা তখন সকলেই জামালের কাছে গেলাম। আমাকে দেখিয়ে জামালকে আমার ক্লাসমেট বলল,"এ হচ্ছে আমাদের ঘনিষ্ট বন্ধু। আপনি নিশ্চিন্তে ওর সঙ্গে কথা বলতে পারেন।"
জামাল তখন আমাকে বলল,"কোন বিষয়ে আমার সঙ্গে কথা বলতে চাচ্ছেন?"
আমি - আপনার পরিচয় জানতে চাই।
জামাল - আমার পরিচয় জানা কি জরুরি?
আমি - অবশ্যই।
জামাল - কেন ?
আমি - আপনার কথামত আমরা যুদ্ধ করব, সেই কারণে আপনার পরিচয় জানতেই হবে।
জামাল - এই কথা। আমার নাম জামাল, সেটা ত আপনারা জানেনই। ঢাকাতেই আমরা থাকি। বাবা - মা আর ভাই - বোন আছে।
এরপর আরও আলাপ আলোচনার পর নিশ্চিত হলাম, জামাল প্রকৃতই মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগি এবং মুক্তিযুদ্ধের জন্য লোক সংগ্রহ করছে।
আমাকে জামাল বলল," আমার পরিচয় নিলেন, এবার আপনার পরিচয়টা দেন।"
আমি - আমি ময়নসিংহের প্রত্যন্ত অঞ্চলের দুর্গম একটা গ্রামের নিরীহ একটা কৃষক পরিবারের ছেলে।
জামাল তখন অবাক হয়ে ভ্রু কুঁচকে বলল, " বুঝলামনা। "
আমি - আমাদের বাড়ি যেতে হলে ব্রহ্মপুত্র নদ পেরিয়ে আরো তিনটা নদী পার হয়ে পাঁচটা বিল পার হতে হয়। এরপর আরো সাতটা খাল সাঁতরে পার হয়ে আমাদের বাড়ি যেতে হয়।
জামাল তখন আরো অবাক হয়ে বলল, " এমন গ্রামও আছে নাকি ? "
আমি - আমাদের বাড়ি এত দুর্গম গ্রামে যে, ১৯৪৭ সালের স্বাধীনতার খবর জানা হয়েছিল ১৯৫০ সালের শেষে আর ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের খবর জানা হয়েছিল ১৯৫৬ সালে। আমাদের গ্রামে অনেক মানুষ আছে, যারা নিজের দেশের নামও জানেনা। বিশ্বাস না হলে চলেন আমাদের বাড়ি।
জামাল - এমন গ্রামে আমার যাওয়ার এত শখ নাই। আমি ত পরের কথা, পাক বাহিনী এমনকি পাক বাহিনীর এই দেশীয় স্বাধীনতা বিরোধী দোসররাও এমন গ্রাম থেকে দূরে থাকবে। মূলতঃ এমন গ্রামে যুদ্ধ হবেনা। তাই এমন গ্রামের মানুষেরা নিশ্চিত নিরাপদেই থাকবে। তবে আপনার কথা - বার্তা শোনে আপনাকে অনেক এ্যাডভান্স মনে হচ্ছে।
এই কথা শোনে ইতিহাসের ছেলেটা আমার সম্পর্কে বলল, " সে প্রত্যন্ত এলাকার দুর্গম গ্রামের ছেলে হলে কী হবে ? সে নিয়মিত বিভিন্ন বিষয়ে বই পড়ে। "
জামাল তখন ঠোঁট উল্টে আমার দিকে তাকিয়ে বলল, " এই কারনেই ত এত এ্যাডভান্স।" এরপর মুচকি হেসে আমাকে বলল," আপনার কি আরো প্রশ্ন আছে ? "
আমি - ময়মনসিংহে কার সহযোগিতায় আপনি মুক্তিযুদ্ধের জন্য লোক সংগ্রহ করছেন ?
জামাল - সৈয়দ আশরাফুল ইসলামের সহযোগিতায়।
এই কথা শোনে ইতিহাসের ছেলেটা বলল, " আমাদের ইতিহাস বিভাগের সৈয়দ নজরুল ইসলাম স্যারের ছেলে আশরাফুলের কথা বলছেন ? "
জামাল - হ্যাঁ, সেই আশরাফুলের সহযোগিতায়।
ইতিহাস বিভাগের নজরুল স্যার এখন আনন্দমোহন কলেজের শিক্ষকতা ত্যাগ করে কোর্টে উকালতি করেন। কলেজ মাঠের দক্ষিণ - পূর্ব কোণে নজরুল স্যারের নিজস্ব বাসা। তবে তিনির গ্রামের বাড়ি কিশোরগঞ্জের যশোদল গ্রামে। তিনির ছেলেই আশরাফুল।
ইতিহাস বিভাগের ছেলেটা বলল, " আশরাফুল ছেলেটা অত্যন্ত লাজুক প্রকৃতির। সে ততটা সহযোগিতা করবে বলে মনে হয়না। "
জামাল - শুধু আশরাফুলের সহযোগিতায় আমি আসিনি। বরং ওর বাবা সৈয়দ নজরুল সাহেবের কারণেও এসেছি। কেননা তিনি মুক্তিযুদ্ধের প্রধান সংগঠকদের একজন।
রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ছেলেটা বলল, "বঙ্গবন্ধুকে পাক বাহিনী ধরে নিয়ে গেল পাকিস্তানে। উনার পরিবারের সদস্যরা কেমন আছেন? "
জামাল - ভালোই আছেন। রাজবন্দীরা যেভাবে নজরবন্দী অবস্থায় থাকে, তেমন। বঙ্গবন্ধুর পরিবারের সদস্যদেরকে পাক বাহিনী যুদ্ধনীতির কারণেই হোক অথবা নিজেদেরকে উদার হিসেবেই জাহির করার জন্যই হোক নিরাপদেই নজরবন্দী অবস্থায় রেখেছে।
ইতিহাসের ছেলেটা বলল, " ইতিহাসেও এমন ঘটনা আছে। ইমাম হোসেনকে ইয়াজিদের কতিপয় বিপথগামী সৈন্য হত্যা করার পর তিনির পরিবারের সকল সদস্যদেরকে ইয়াজিদ সম্মানের সঙ্গে মদিনাতে প্রেরণ করেছিল। "
আমার ক্লাসমেট বলল, " আচ্ছা, বঙ্গবন্ধুকে পাক বাহিনী জীবিত ছাড়বে বলে কি আপনার মনে হয় ?"
জামাল - আমরা শতভাগ আশাবাদী যে, বঙ্গবন্ধুকে আমরা জীবিত ফেরত পাব।
রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ছেলেটা - আপনি এত আশাবাদী হলেন কীভাবে ?
জামাল - যেহেতু বঙ্গবন্ধু পূর্ব পাকিস্তানের শীর্ষ নেতা এবং মুক্তিযুদ্ধের সর্বাধিনায়ক, তাই তিনিকে হত্যা করে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পাক বাহিনী নিজেদের সম্মান কমাবেনা। এই কারণেই আমরা শতভাগ আশাবাদী।
আমি - ১৯৫৭ সালের ২৪ জুন থেকে ১৩ জুলাই পর্যন্ত বঙ্গবন্ধু চীন সফর করেছিলেন এবং মাও সে তুঙ ও প্রধানমন্ত্রী চৌ এন লাইয়ের সঙ্গে বৈঠকও করেছিলেন। অথচ এখন মুক্তিযুদ্ধে মাও সে তুঙ সমর্থন করছেননা কেন ?
জামাল - আমাদের এই মুক্তিযুদ্ধ যতটুকু আদর্শিক, এর চেয়ে বেশি আঞ্চলিক কারণে হচ্ছে। মূলতঃ আঞ্চলিক রাজনীতির কারণেই এই যুদ্ধ হচ্ছে। পশ্চিম পাকিস্তানের অপশাসন চাপিয়ে দেয়া হচ্ছে পূর্ব পাকিস্তানের জনসাধারণের উপর। তাই আমাদের মুক্তিযুদ্ধটা হচ্ছে আঞ্চলিকতাকে কেন্দ্র করে। সমাজতন্ত্রের প্রতি বঙ্গবন্ধুর সমর্থন আছে, কিন্তু মাও সে তুঙ সমাজতান্ত্রিক শাসক হওয়া সত্ত্বেও আঞ্চলিকতার কারণে আমাদের মুক্তিযুদ্ধকে সমর্থন করছেননা। এবং আমরা চাচ্ছি মাও সে তুঙকে না রাগিয়ে আমাদের দেশ স্বাধীন করতে। কেননা, মাও সে তুঙ রাগলে ভারতকে তিনি বাধ্য করবেন আমাদেরকে সহযোগিতা না করতে। মাও শব্দের অর্থ বাঘ। মাও সে তুঙ নামেও বাঘ স্বভাবেও বাঘ। তিব্বত দখল করার সময় তিনি বাঘের মতই আচরণ করেছিলেন।
আমি - আচ্ছা, আমাদেরকে সহযোগিতা করে ভারতের লাভটা কী ?
জামাল - প্রথমতঃ পুরনো শত্রুতা। ১৯৪৭ সালে ভারত বিভাজন থেকে এই শত্রুতা লেগেই আছে। দ্বিতীয়তঃ ভারতের উত্তর - পূর্বাঞ্চলকে ঝুঁকিমুক্ত করা। কেননা, ভারতের কেন্দ্রীয় সরকার ভয়ে আছে, পাক বাহিনী পূর্ব পাকিস্তান থেকে হামলা করে আসাম থেকে মিজোরাম পর্যন্ত দখল করে নিবে।
আমি - কিন্তু ভারত যদি বাংলাদেশ স্বাধীন করে নিজেদের প্রদেশ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করে নেয়, তখন কী হবে ?
জামাল - ভারত তেমনটা করবেনা। যদি করে, তবে মাও সে তুঙ যে কোন বাহানায় হামলা করে তিব্বতের মত ভারতের উত্তর - পূর্বাঞ্চলসহ বাংলাদেশ দখল করে নিবেন।
আমি - আচ্ছা, ভারতের প্রদেশ না হয়ে আমাদের কী লাভ ?
জামাল - প্রদেশ না হলে আমাদের দেশ আমরাই শাসন করব। তা না হলে দিল্লির আন্ডারেই আমাদেরকে চলতে হবে। এখন যেমন পশ্চিম পাকিস্তানের আন্ডারে আছি। তাই বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়াতে ভারত যেমন নিরাপদ হবে, তেমনি আমরা নিজেরাই নিজেদের দেশ শাসন করতে পারব। তাই শুধু শুধু আমরা ভারতের অন্তর্ভুক্ত হবনা।
এমন সময় আতঙ্কিত কিছু ছাত্র বলতে লাগল, " কামার আসছে, কামার আসছে। "
জামাল তখন জিজ্ঞেস করল, " কামার কে ? "
রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ছেলেটা বলল, "পাকিস্তান সমর্থক এইচ এম কামারুজ্জামান সংক্ষেপে কামার। " (চলবে https://parg.co/btxg ) ©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman